站在幕府的视角里,绪方逸势是十恶不赦的狂徒。
可若站在民众的视角里,他不仅并非豺狼,反是反抗暴政的义士!
天下苦幕府久矣。
绪方逸势之所以能有而今的崇高地位,既有他个人的因素,也有时代背景的加成。
暗无天日、看不见未来的困苦人生,使民众迫切地需要一个精神寄托、渴望一个英雄。
70年前的宽政年间——即绪方逸势登上历史舞台的时间点——正值日本数十年难得一遇的黑暗时刻。
那个时候,自德川建幕以来,受害范围遍及全国、受难者数量难以估量、规模最大的饥荒:“天明大饥荒”才刚刚过去不久。
千业凋敝,百废待兴。
幕府的腐败、不作为,使天下黎民大失所望。
在这样的节骨眼里,出现了一位诛杀暴君、力抗幕军、以一己之力将幕府的权威踩在脚底下的义士,民众焉能不乐?焉能不拍手称快?
因此,当绪方逸势成名后,以他的事迹为原型的歌舞伎剧目、说书唱本,直如雨后春笋般冒了出来。
起初,幕府忌惮绪方逸势的影响力,生怕这些歌颂绪方逸势的作品会使民众萌生倒幕思想,于是下达了严令:跟绪方逸势相关的文艺、娱乐作品,悉数封禁!
怎奈何,绪方逸势在民众心中的声望实在是太高了。
幕府的粗暴禁令,引起了极大的反弹,险些爆发一揆。
【注·一揆:原本为一个中文词,字面解释为“团结一致”,后来引申为团结而起义。白话的说法就是民变、民乱。】
民众的激烈反应,使幕府既惊又惧。
饶是霸道成性的幕府,也不敢在“天明大饥荒”所带来的惨重影响才稍稍散去的情况下再与民意相背,只能变相服软,逐步地放开“绪方禁令”。
时至今日,走进任何一家芝居小屋,总能看见有人在表演绪方逸势的故事;走进任何一条闹街,总能听见有人在传唱绪方逸势的传说。
青登笔直注视着那条跨越了70余年岁月的刀痕,口中呢喃:
“绪方一刀斋究竟是为了什么才奋不顾身地攻打二条城……?”
直至现在,人们仍不清楚绪方逸势跟二条城过不去的原因。
目前流传得最广的说法,就是绪方逸势不满幕府的统治,于是当面骑脸幕府。
二条城虽为长期闲置的将军行辕,说白了就一旅馆,但它终究是幕府斥重金打造的堡垒,它代表着幕府权威的象征,乃幕府的脸面。
为了彰显威仪,同时也为了谨防宵小的骚扰破坏,一年四季、不论春夏秋冬,永远可以见到顶盔掼甲的兵士在二条城内外巡逻、值岗。
除了有重兵把守之外,围墙、护城河、天守阁……城池该有的守备设施,二条城一样也不缺。
单枪匹马地正面猛攻守备如此森严的要塞……这样的事情,怎么想都不是正常人所能为之。
古牧吾郎弯起嘴角,打趣道:
“谁知道呢,兴许是为了拯救心爱的女人吧。能使男人不顾一切地拼死战斗的理由,总共也就那么几个。”
佐那子闻言,不由问道:
“心爱的女人?绪方一刀斋有娶妻吗?”
对于名人的私事,民众总有无限的好奇心。
声震寰宇的绪方逸势是否有娶妻?
就此问题,民间流传着各式各样的说法。
有的说绪方逸势娶了除了脸蛋可爱、屁股很棒之外,其他方面都很贫瘠的矮个子少女。
有的说绪方逸势跟虾夷地的某个大部落的小美女在一起了。
还有的说绪方逸势与大坂出身的名门之后相结合。
“这个嘛……据我所知,他好像娶到了全天下最美的女人。”
“……噗嗤。”
突如其来的忍俊不禁。
古牧吾郎的话音刚落,站在他身旁的阿町便忽地笑出声来,虽然拼命强忍,但笑声还是从其唇齿间泄出。
不仅仅是阿町,青登和佐那子也笑了。
青登说:
“这应该只是后人杜撰的吧?将各种各样的美好想象,强加在绪方逸势的身上。既完成了空前绝后的伟业,又与天下第一美人共组家庭……哪儿有这种大好事啊?说书人都不敢这么乱编啊。”
古牧吾郎不以为然地摊了摊手:
“像绪方逸势这样的男人,即使是娶到倾国倾城的美娇娘,也没有什么不可能的啊。毕竟,绪方一刀斋是个才貌双全的帅哥嘛。”
“……噗嗤!”
阿町再度忍俊不禁。
这一次的笑声比刚才的更大、更欢乐。
佐那子表情茫然地眨巴美目。
“咦?是这样吗?可我听说绪方一刀斋的长相很普通呀。虽不丑,但也没有多帅。”
“此言差矣!”
古牧吾郎倏地板起面孔,神情肃穆得无以复加。
“这些都是幕府为了诋毁绪方逸势而瞎编的谣言!”
“事实上,绪方一刀斋的长相是很英俊的。”
“出于贬损绪方逸势的目的,幕府甚至还故意将他的通缉令给画丑了。”
听到这,佐那子忍不住地吐槽道:
“古牧先生,这种事情不大可能吧?编造谣言暂且不论,可通缉令的画像若是失实了,那还怎么抓人?”
紧接着,青登也以无奈的语气说道:
“古牧先生,你这话说得跟你亲眼见过绪方一刀斋似的。”
古牧吾郎约莫3、40岁的年纪,绪方一刀斋活跃于世的时候,他都还未出生呢,怎么可能亲眼见过绪方一刀斋?
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